Estudar o fenómeno enquanto ele decorre

«While the uses and effects of many major communication technologies (such as the pen, telegraph, telephone, photocopier, memo), have been studied retrospectively, if at all, the recent rapid growth of the Internet affords communication researchers a unique opportunity to describe, assess, predict and evaluate short-term changes as well as long-term developments. If the current speculation and research seem to indicate diverse, contradictory and simultaneous consequences, at several levels of analysis, this may be because that is fundamentally the nature of social change. » (Rice, 2006: 108)

RICE, Ronald E., e HAYTHORNTHWAITE, Caroline, (2006). Perspectives on Internet Use: Access, Involvement and Interaction, in LIEVROUW, Leah A. e LIVINGSTONE, Sonia, Handbook of New Media, Londres: Sage, 93-113

Os jovens e a música

«Music a soundtrack to everyday life. It is the 'amniotic fluid' in which young people's identity develops. The ever-present nature of music, and its reign through clubbing, led us to consider music as dominant among young people's practices. What people do, how they act and spend their resources, expresses the values and priorities. (...) We can expect that the ways in which your people use music and clubbing will make sense in the light of how they understand themselves and the world. In short, we found that the listening habits of our young people suggest a 'mirror' to the self. Music is generally chosen to reflect what young people are already feeling. It reflects rather than forms their attitudes. (...) Young people usually listen to music while doing something else. It provides a familiar, ever-present 'soundscape'» (Cray, 2006: 78) 

O que é uma geração

«(...) can we talk about young people as a coherent group? It is here that we find the idea of generations particularly helpful. Generations can be understood in a number of ways, but here we draw on Karl Mannheim's view that a 'generation' refers to a group of peoplewvho experience and respond to specific social-historical conditions in common ways, depending in part on age. In other words, people growing up, living through and responding to particular historical events, political structures, dominant ideologies and technical developments together form a generation with a shared world view that distinguishes them from other generations. For Mannheim, it is the events, ideas and experiences encountered by young people between the ages of 17 to 25 that particularly shape their generation. Writers differ in terms of the labels and birth year boundaries they apply to particular generations. but they are usually periods bout 20 years. (Karl Mannheim. 'The problem of generations'. in Essays on the Sociology of Knowledge, Routledge & Kegan Paul, 1952, pp. 276-320) (Cray, 2006: 5) 

Geração iPod: dos 15 aos 25 anos

«To try to answer these questions we began a research project into the world view of Generation Y, those aged 15 to 25. (...)together analysed young people's conversations as they responded to music, clubbing, films, TV soaps and culturally iconic images.»(Cray, 2006: 3)

CRAY, Graham et al (2006), Making sense of Generation Y; the world view of 15-25-year-olds. Londres: Church House Publishing

A ligação desta geração à tecnologia

«Techno-savvy Yers are now usurping "intectual authority" in their homes and classrooms, leaving parents and teachers both confused and awed. (...) They're proud owners of impressive electronic portfolios filled with website designs, home pages, and Internet resource guides. They know how to use the Internet as efficiently as older generations used the library, but in this case, gaining instant access to people, events, and ideas (...) Gen Yers are wired for the future. Slow, unwieldy processes are out; streamlining is in. "One size fits all" is out; customization of anything is in. Passive learning is out; interactivity is in.» (Martin e Tulgan, 2001: 6) 

«Gen Yers want technology - and everything else - right now. Gen Xers are in a hurry, no doubt; they want to know what you have to offer them next week. But Gen Yers want to know what you have to offer them right now. Remember, whereas Gen X grew up witnessing Moore's Law-"Technology doubles every two years"- in action, by the time Gen Y was entering its teenage years, technology was beginning to outpace that law. Most Gen Yers have been using computers since preschool and can dazzle the greatest techies of Gen X; with that skill comes an expectation of immediacy» (18) Of course, youthful impatience is something common to every generation as it comes of age. But Yers often exhibit distinctive, healthy impatience when their tasks and responsibilities are at stake» (21)

«Generation Y is a technological generation that takes computers, emailing, text messaging and the Internet for granted. This is particularly interesting from our point of view since the digital revolution has enabled the further expansion and diversification of popular culture» (CRay, 2006: 7)

A importância desta geração

«These 29 million young people will make the next major impact on the work place. Already they're posing new challenges to business leaders and managers, who are spending more time, more energy, and more money than ever before recruiting and training the young talent they need to compete in today's high-speed, high-tech world.»(Martin e Tulgan, 2001: xi)

A definição dos parametros de uma geração

«Demographers have also been unable to agree on the new generation's exact parameters. Those who refer to Gen Yers as "Echo Boomers," children of the baby boomers, identify this generation as a huge one, spanning 20 years om 1978 to 1998. Others cut the gap to 10 years, defining Gen Yers as those born between 1978 and 1988. Both views are problematic. Since a generation is an identifiable age group with a shared historical experience, the time span of each new generation shortens as the pace of change accelerates. (...) If we are to define the next generational group, or cohort, any meaningful way, the time span must be shorter still, no more than seven years. That is why we have focused this study on those born between 1978 and 1984»(Martin e Tulgan, 2001: xii)

Como (não) descrever esta geração

«Demographers, unable to agree on a defining label for this generation, have called them the Millenniums, Genation www, the Digital Generation, Generation E, Echo Bomers, N-Gens, and, most often, Generation Y. Ask these young people to define themselves, though, and will hear something far more creative: the Non-Nuclear Family Generation, the Nothing-Is-Sacred Generation, the Wannabes, the Feel Good Generation, CyberKids, the Do-or-Die Generation, the Searching-for-an-Identity Generation. .»(Martin e Tulgan, 2001: xi)

Uma breve definição da geração

«A generation of new confidence, upbeat and ful of self-esteem; The most education-minded generation in history; A generation paving the way to a more open, tolerant society; A generation leading a new wave of volunteerism;» (4) 

MARTIN, Carolyn A. e TULGAN, Bruce (2001), Managing Generation Y. Amherst: HRD Press

A utilidade deste trabalho (objectivos)

Este momento é de transição, entre o que era - e que ainda se vê, cada vez menos puramente - e o que virá a ser; é o momento da coexistência, da crise de identidade, das desconfianças, dos entusiasmos e das depressões, das previsões impossiveis e dos funerais que nunca se realizarão; é um momento que não vai durar muito e que é um privilégio viver; por ser de transição torna-se mais necessario conhecer os caminhos que se poderão trilhar no futuro; é isso que o trabalho pretende

Pressuposto inicial: acreditar na net

Ainda que esse não seja o objecto do trabalho (reflectir qualititativamente sobre a internet, mas sim analisar e perspectivar o seu impacto no consumo daquilo que hoje é a rádio musical) é verdade que todo este trabalho será construído com base num conjunto de pressupostos, a montante, um deles é que a Internet - ainda que não se ignore as suas utilizações perversas  (e que há visões muito diferentes)- tem uma capacidade de afirmação positiva na humanidade; que a internet vai melhorar a participação e a cidadania e a capacidade de informação/comunicação

Uma cultura de mediocridade em vez de uma cultura de abundância?

CARR, Nicolas, The Big Switch - Rewiring the World, from Edison to Google, Norton

«Carr apresenta precisamente o reverso da visão exposta nos últimos anos por livros como A Longa Cauda  (The Long Tail), de Chris Anderson, editor da Wired. Essa visão celebrava a revolução trazida pela Internet e a liberdade de criação permitida pelos conteúdos gerados pelos utilizadores, que todos os dias povoam sites como o YouTube ou o Flickr e a blogosfera. "Podemos acabar por perceber que a cultura da abundância produzida pela World Wide Computer é realmente apenas uma cultura de mediocridade" ,  escreve Carr, "com muitas milhas de extensão, mas apenas uma fracção de uma polegada de profundidade." (...) «Cada história torna-se um produto independente dentro do mercado. Vive ou morre pelos seus próprios méritos económicos". Ou seja, conclui fatalisticamente Carr, passa a depender inteiramente da publicidade: "Os artigos mais bem sucedidos economicamente são aqueles que não só chamam muitos leitores, como também lidam com assuntos que atraem anúncios caros." (SEQUEIRA, Inês, A grande mudança na Web pode não ser para melhor, Digital/Publico, 1/03/08, pág 7)  

A musica requer pouca interactividade (multitasking)

A partir do estudo A Internet em Portugal (2003-2007) , do Obercom:

- quando se pergunta se ouvem mais ou menos musica desde que utiliza a net, 88,9% dizem que ouvem igual; a mesma perguntab quanto à audição de rádio:, 89,8 dizem que ouvem igual (pag 29)

-«Quanto ao multitasking, ou seja, às tarefas simultaneamente realizadas pelos cibernautas aquando da utilização da Internet, ocorre uma clara preferência pela prática de ouvir música enquanto usufruem daquela, o que se estende a mais de metade da amostra (55,1%). Muito afastada encontra-se a prática de falar ao telefone/telemóvel, apontada apenas por 20,1% dos inquiridos; bem como a prática de falar em chats ou programas de mensagens instantâneas, pelo qual optam 19,7% dos indivíduos. Ou seja, enquanto se navega na web realizam-se essencialmente actividades que requerem pouca interactividade (como ouvir musica). As actividades que apelam a um uso mais intenso dos sentidos, como ver televisão, ou que requerem capacidade de resposta, como utilizar chats e falar ao telefone, são menos utilizadas» (pag 30)

- práticas frequentes enquanto se utiliza a interent: ouvir musica, 55,1%, ouvir rádio 12,5, utilizar chats ou programas de mensagens instântaneas (ex-MSN): 19,7%, ver televisão, 10,5%, falar ao telefone/telemovel, 20,1% (pag 30)

(notas minhas: é preciso definir bem o que é que se entende por multitasting; pressupõe por exemplo uma actividade extra para além de navegar numa determinada pagina, com ou sem net? Usar a internet é simplesmente abrir o browser ou, mais do que isso, é abrir uma pagina e navegar? Multitasking pressupõe pelo menos duas actividades. Ver televisão não é compativel com mais nada - se entendida ao mesmo tempo - a não ser que a outra função seja ter apenas a internet activa ou ligada. Se é visitar o Louvre e ver videos no Youtube gera-se um problema de alcance metafisico! Já ouvir musica e visitar o louvre online são compativeis; mas em contrapartida posso estar apenas no youtube - isso é multitasking? Não. Será correcta a afirmação «enquanto se navega na web realizam-se essencialmente actividades que requerem pouca interactividade (como ouvir musica). As actividades que apelam a um uso mais intenso dos sentidos, como ver televisão, ou que requerem capacidade de resposta, como utilizar chats e falar ao telefone, são menos utilizadas» (pag 30)»?. Pelo contrário, navegar na internet é sinonimo de interactividade. E podemos estar a navegar na net concentrados apenas numa tarefa (se excluirmos que estar ligado, só por si, é uma delas); se o critério/pergunta for: ’além de navegar na internet, o que é que faz para além da net (que não dependa da net)’ então já se pode concluir isso; eu por exemplo estou a escrever este email e ouvir a minha colecção no iTunes, porque é só ouvir...»

 

Uso da Internet em Portugal e GB

A partir do estudo A Internet em Portugal (2003-2007) , do Obercom:

Menos 18 anos, GB: 94% (2005), 90% (2007)

15-24 anos (Portugal): 59,7 (2003), 76,1 (2006)

18-24 anos (GB): 78% (2005), 86% (2007)
(pagina 47)

Os jovens e a internet em Portugal

A partir do estudo A Internet em Portugal (2003-2007) , do Obercom:

-«É entre os mais jovens que os índices de utilização da Internet são mais elevados, diminuindo esta utilização à medida que avançamos pelos diversos escalões etários, ou seja, há uma forte relação linear entre a idade dos inquiridos e a utilização que estes fazem da nova tecnologia. » (pag 43)

15-24 anos: 59,7 (2003); 76,1 (2006)

25-34 anos: 44,8 (2003), 50,6 (2006)

35-44 anos: 30,4 (2003), 35,1 (2006)

«Há também uma forte relação entre a utilização da Internet e o nível de escolaridade apresentado pelos inquiridos tanto no que toca ao ano de 2003 como ao de 2006, dado que quanto maior o grau de formação e de qualificação destes, maior tendência manifestam para usufruir dessa nova tecnologia. Conclui-se que uma maioria dos que detêm de recursos escolares mais elevados utiliza a Internet, o que no caso do ano de 2006 corresponde a 80,8% dos sujeitos com ensino secundário e a 88,9% com o ensino superior.» (pag 43)

«No ano de 2003 e no de 2006, as maiores taxas de utilização da Internet encontram-se entre o grupo dos estudantes, são estes quem mais explora e usufrui das potencialidades da mesma» (pag 44);

estudantes: 79% (2003); 77,5 (2006

As diferenças entre o Pandora e o Last.FM

«Taking the nature side, Pandora's recommendations are based on the inherent qualities of the music. Give Pandora an artist or song, and it will find similar music in terms of melody, harmony, lyrics, orchestration, vocal character and so on. (...) On the nurture side (as in, it's all about the people around you), Last.fm is a social recommender. It knows little about songs' inherent qualities. It just assumes that if you and a group of other people enjoy many of the same artists, you will probably enjoy other artists popular with that group. Like Last.fm, most music-discovery systems have been social recommenders».

fonte: Steve KRAUSE, Pandora and Last.fm: Nature vs. Nurture in Music Recommenders, 30/01/06

Os jovens e (o fim d)a industria musical

«Em 2006, a EMI, uma das quatro maiores editoras do mundo, convidou alguns adolescentes para ir à sua sede para conversar com os executivos sobre os seus hábitos musicais. No final do encontro, os directores da EMI agradeceram os comentários e convidaram os adolescentes a escolher à vontade os CD que estavam amontados em cima de uma mesa. No entanto, nenhum dos adolescentes quis qualquer CD, muito embora fossem de graça. ‘Foi neste momento que percebemos que o jogo estava completamente perdido’, disse uma pessoa que estava no encontro.» («IN 2006 EMI, the world's fourth-biggest recorded-music company, invited some teenagers into its headquarters in London to talk to its top managers about their listening habits. At the end of the session the EMI bosses thanked them for their comments and told them to help themselves to a big pile of CDs sitting on a table. But none of the teens took any of the CDs, even though they were free. “That was the moment we realised the game was completely up,” says a person who was there.»

fonte: From major to minor Jan 10th 2008 From The Economist print edition