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Transistor kills the radio star?

1.0 Introdução

Cuidados (na relativização) dos estudos que suportam o trabalho

«As for listeners, it depends on who's asking. When the National Association of Broadcasters commissioned a survey, it found general satisfaction with radio; about two-thirds of those polled liked what they heard on the air. But when the Future of Music Coalition, a Washington lobby fighting against further deregulation on broadcasting, asked similar questions, it found radio listening on the decline, especially among younger people.» (Fisher, 2007: 294)

A nova tecnologia ameaça o presente (Platão)

Platão avisara que a leitura seria o declinio da tradição oral e da memória (e tinha razão...)

«each generation is a new people»

"Among democratic nations each generation is a new people." -- Alexis de Tocqueville

(todas as gerações são diferentes)

A tecnologia no mundo

«For most American children, satellites, cable tv, cell phones, and the internet are a given. For most children elsewhere, those devices remain dreams - but dreams they expect will soon become a shared reality. Even if the kids in some European town or remote Asian village don't yet have cable, the internet, and cell phones, they can assume they probably will by the time they reach adulthood.» (VISAO NORTEAMERICANA) (Howe, 2000: 297)

Há uma geração iPod global?

«Abroad, the leading edge of a new Millennial generation, in most countries, probably has not yet reached its teens. (...) So even if the Millennial child era is arriving later in many countries, it has recently gained real force. (...) The only significant exception appears to be in the Islamic world, where World War II did not create similar generations, and whose cultural defenses are stronger. (...) In summary, global Millennials seem to be most concentrated in societies that share a fairly similar generational constellation: East Asia, China, all of Europe, Russia, and the more prosperous nations of Latin America. Their birth-year boundaries vary. American and Canadian teens are at the leading edge. In Britain and Australia, the Post-X generation seem s to be two or three years younger) and in the non-Englishspeaking developed world, several years younger still. (...) But today's global "tweeners" (born in the late '80s) and younger kids (born in the '90s) share tighter links - from their postCold War location in history to their more protective parental nurturing style to their elevated status in the national media» (Howe, 2000: 293-294)  

A internet intervém em todos os níveis do sistema mediático (é diferente)

Nunca antes , como acontece com a internet, se dá uma intervenção tão radical no sistema de comunicações; mudando não apenas emissão, mensagem mas tambem recepção.

«This attention to the forces and the subjects shaping media technologies is one of the striking features of the convergence paradigm. While the advent of new media and the digitalization process provide the conditions for widespread change within the media system, these same conditions are being actively shaped by the various actors populating the contemporary media environment: that is to say, by multimedia conglomerates (on the supply side), by public institutions (on the governance side) and by users themselves (on the consumption side). A medium, therefore, can not be defined unless one starts from its accompanying 'protocols' and "practices", which shape it on the cultural, economic and social level (Scaglioni, Sfardini, 2007).» (Mascheroni, 2008: 14)

«Other social technologies have radically changed societies in recent history such as the automobile, telephone, radio and television. However, unlike the internet, these technologies remained fairly static in many ways. For example, cars are still used primarily for transportation, telephones for voice or text exchanges, radios and televisions to receive (and not send) programs. Similarly, remember Henry Ford's quip, "[the car] can be any color, so long as it's black"? Though all cars are no longer black (...) fonte: A Portrait of Early Internet Adopters: Why People First Went Online --and Why They Stayed by Amy Tracy Wells, Research Fellow, Pew Internet & American Life Project February 20, 2008

 

A necessidade de estudar o momento de transição

«We are currently witnessing a phase of change, characterised by broad margin for negotiation and unpredictability. (...)The ubiqUitous nature of digital and networked media (from the multimedia Internet to personal media and lCTs) define an ever more articulated and complex scene wherein subjects move and make their choices (Ito, 2007: (...)TRaditional forms of distributing television, movies or music (e.g. broadcasting or physical supports) exist alongside new circulation practices (e.g. p2p online networks). One-to-one communication modalities (e.g. fixed or mobile phone) sit alongside many-to-many forms (e.g. Instant Messaging, blogs, social networking sites). Contents produced by institutional and commercial subjects exist alongside user-generated content of ever more multi-medial nature (not only text, but also pictures and videos). Niche contents, to be shared with a closed social circle, are to be found alongside mainstream contents. And so on. The increasing complexity of this contemporary mediascape makes it utterly urgent to re-think media change more broadly beyond the usual utopias and dystopias» (Mascheroni et al, 2008: 13-14) 

Mais da necessidade de relativizar

«Marvin wrote that: 'New technologies is a historically relative term. We are not the first generation to wonder at the rapid and extraordinary shifts in the dimensions of the world and human relationships it Intains as a result of new forms of communiItion' (1988: 3)» McMillan, 2006: 206 

A internet é especial (não é um meio mas um sistema)

«Unlike radio and television on the one hand and the telephone on the other, which were quickly standardized around an economic model and a media format, the Internet is fundamentally heterogeneous. This diversity is a key asset. As a result, use of the Internet cannot be unified around an economic model or a communicational format. It is not a medium but a system which is tending to become as complex as the society of which it is claimed to be a virtual copy. »(Flichy, 2006: 201)

A rádio também foi pensada como uma rede?

«As Susan Douglas says: 'The ether was an exciting new frontier in which men and boys could congregate, compete, test their mettle, and be privy to a range of new information. Social order and social control were defied' (Douglas, 1987: 214). After the first world war a new 'wireless mania' appeared. This time it concerned wireless telephony, soon to become radio broadcasting. This new device was also to create a new community feeling. The author of an article headed 'The Social Destiny of Radio' wrote: 'How fine is the texture of the web that radio is even now spinning! It is achieving the task of making us feel together, think together, live together' (Douglas, 1987: 306).» (Flichy, 2006: 192)

Douglas, Susan (1987) Inventing American Broadcasting (1899-1922). Baltimore: John Hopkins Univesity Press

Estudar o fenómeno enquanto ele decorre

«While the uses and effects of many major communication technologies (such as the pen, telegraph, telephone, photocopier, memo), have been studied retrospectively, if at all, the recent rapid growth of the Internet affords communication researchers a unique opportunity to describe, assess, predict and evaluate short-term changes as well as long-term developments. If the current speculation and research seem to indicate diverse, contradictory and simultaneous consequences, at several levels of analysis, this may be because that is fundamentally the nature of social change. » (Rice, 2006: 108)

A utilidade deste trabalho (objectivos)

Este momento é de transição, entre o que era - e que ainda se vê, cada vez menos puramente - e o que virá a ser; é o momento da coexistência, da crise de identidade, das desconfianças, dos entusiasmos e das depressões, das previsões impossiveis e dos funerais que nunca se realizarão; é um momento que não vai durar muito e que é um privilégio viver; por ser de transição torna-se mais necessario conhecer os caminhos que se poderão trilhar no futuro; é isso que o trabalho pretende

Pressuposto inicial: acreditar na net

Ainda que esse não seja o objecto do trabalho (reflectir qualititativamente sobre a internet, mas sim analisar e perspectivar o seu impacto no consumo daquilo que hoje é a rádio musical) é verdade que todo este trabalho será construído com base num conjunto de pressupostos, a montante, um deles é que a Internet - ainda que não se ignore as suas utilizações perversas  (e que há visões muito diferentes)- tem uma capacidade de afirmação positiva na humanidade; que a internet vai melhorar a participação e a cidadania e a capacidade de informação/comunicação

Notas metodologicas para a introdução

1) Não é um estudo sobre o que leva os jovens a preferir este ou aquele meio, por esta ou aquela razão; é antes uma analise (uma extrapolação) de tendências a partir das atitudes/comportamentos tomadas face aos meios de comunicação

2) o campo de pesquisa é o presente e o futuro imediato, a partir desse comportamento (que é mensurável a partir de pesquisa industrial e académica, própria ou externa)

«O novo media vai tomar o lugar do velho media?»

(Uma das questões essenciais a analisar)

Algum cuidado com as conclusões dos estudos consultados

«The Arbitron Company, in conjunction with Edison Media Research (Arbitron Study, 1999), conducted a large telephone survey of more than 1000 Arbitron diary keepers. Among the stated goals of this "spot load" study was to probe listener perceptions toward radio advertising. Because Arbitron has a vested interest in the overall success of radio as an advertising medium, the wording of many questions and the presentation of many findings have an obvious positive spin. Among the relevant findings were that the vast majority of respondents believe that listening to commercials is a "fair price to pay for free programming on the radio." On the other hand, a less publicized finding was that one third of the total sample would be willing to pay $5 per month for commercial-free programming. This study also concedes that young people (ages 12 to 24) are more likely to switch stations due to commercial avoidance. The Arbitron study (1999) does provide some important insights, but there is a clear agenda permeating the entire project. The obvious intent was to place radio in as good a light as possible and not dwell on chronic problems. AIthough switching due to commercials was recognized, there was no attempt to actually quantify its magnitude except by using imprecise phrases such as "rarely" and "sometimes."» (McDowell and Dick, 2003: 52)

«Transistor kills the radio star»?

Se o transistor, inventado em 1947, salvou a rádio do primeiro choque televisivo (tornando-a portátil, autonoma e fazendo deslocar o eixo de escuta de casa para o carro, passando a ser um consumo secundário), os (milhões de circuitos transistorados que fazem os) computadores - e a internet - ameaçam acabar com a rádio tal como a conhecemos...;

transistor kill the radio star? 

O futuro passa pela INternet

OBJECTIVOS Este trabalho parte do pressuposto de que o futuro daquilo que hoje se chamada rádio e daquilo que a rádio poderá vir a ser no futuro passa pela Internet; que a digitalização que hoje é um consenso não passa por qualquer modelo 'intermédio' mas directamente pela Internet; tanta certeza é alicerçada não apenas nas qualidades e méritos que a Internet já demonstrou como meio de recepção, mais do que de emissão, mas tambem pela falta de um modelo 'intermedio' válido e com força (DAB, Satelite, HD, etc),. como se desenvolverá em alinea propria 

Outra questão: O que é rádio (tal como a conhecemos)? quem responde? Industria, publico, publicidade? é Comunicação?

Delimitação de campos e de objectivos (a infoexclusão)

Este trabalho visa aqueles para quem a rádio é um importante acessório no carro e não aqueles a quem Bruce Girard se dirige no seu texto 'La Radio no está amenazada por internet' (2000); embora se pudesse argumentar que a tendencia é para o acesso à Internet crescer, para se disseminar, a verdade é que demorará até que seja um veiculo valido e alternativo, por exemplo à rádio: «En América Latina, por ejemplo, mientras la mayoría de la producción radial se genera local o nacionalmente, solo el  30% de la programación de la televisión proviene de la región, y el 62% se produce en los Estados Unidos. El Quechua, lengua hablada por 10 millones de personas en Bolivia, Ecuador y Perú, está del todo ausente en las pantallas de televisión de esas regiones. Solo en Perú un numero estimado en 180 radioemisoras ofrecen regularmente programación en este idioma.  La Radio tiene una infraestructura desarrollada que debe ser la envidia de cualquier operador de telecomunicaciones en un país en vías de desarrollo. En  Sri Lanka, una persona por cada 500 tiene acceso a la Red de Redes, pero virtualmente todos tienen acceso a la radio. Bolivia tenía menos de cinco líneas telefónicas por cada 100 habitantes en 1996, pero más de 57 receptores de radio por cada 100 habitantes.»

fonte: «Bruce Girard, 'La Radio no está amenazada por internet' (2000);

Porquê esta geração

«En líneas generales, la Radio, los radiofonistas, su empresa y sus gentes sufren de aburrimiento letal, desinterés total por el producto, la programación, el contenido y la audiencia. La Radio está ayuna de investigación y ciencia propias, desheredada de ideadores, abandonada de creadores, magra en inventores y encadenada por la cuenta de resultados. Estamos ante la caducidad de un sistema y de unas fórmulas históricas de narración, contenido, programación y concepto radiofónico. Resueltas estas causas, las tecnológicas o económicas se despejarán inmediatamente»

Também há razões externas: «La Radio enfrenta cambios sociales, tecnológicos y económicos, la conjunción de los cuales producirá mutaciones sustanciales en ella. Son estos factores externos al Medio los que causan mayor inquietud en la empresa radiofónica porque escapan a su control y comprensión: los analizan desde sus perspectivas económicas o técnicas y no desde parámetros propios del Medio o de la Comunicación» (...) Sobre as mudanças sociais: «En términos radiofónicos esto significa que la sociedad actual es bien distinta de aquella para la que fue pensada, hace 25 años, una radio a la medida ; radio que aún hoy hacemos. Crudamente dicho: aquella generación, en parte, ha desaparecido y el resto dará el relevo en breve. En cambio la radio de hoy vive como si el tiempo se hubiera detenido. Hay una sociedad nueva y un lenguaje nuevo en la sociedad que no tiene reflejo en los medios en general y menos en la radio»

fonte: Faus Belau, Ángel (2001), Reinventar la Radio, Chasqui 74